O brendovima se priča kao o nečemu veoma važnom na tržištu, to su brendovi kompanija i lični brendovi. Sama reč brend danas se prevodi jednostavno kao „žig“. Ali ako prevedemo na druge jezike kombinaciju „brendiranja prekor“ u kontekstu, to izgleda kao „stigmatizujući ukor“. A brend je zapravo oznaka koja se stavlja, na primer, na divlje konje, dajući do znanja da oni više nisu divlji, već imovina i dobra. Tako sve što prestaje da bude „prirodno“, „Dar Božiji“ i postaje „roba“ na ljudskom tržištu, dobija žig marke, kao pečat pripadnosti i ljudske svojine.
Kako nastaju brendovi i kome su važni? U prirodnom ljudskom govoru može se naći nekoliko vrsta opisa stvari. Prvo, to su spontani iskreni opisi, oni se zovu uvid, introspekcija, ponekad razmišljanja. U svakom slučaju, to je intuitivan tok osećanja, prvi put uhvaćen u rečima, koji vam omogućava da postanete svesni ovih osećanja.
Postoji mnogo više u intuitivnom toku nego što reči obično mogu da shvate. Čuveni američki hipnoterapeut Milton Erikson prošao je težak lični i profesionalni put da poboljša svoju refleksiju intuitivnih osećanja. Milton Erikson je bio paralizovan kao posledica bolesti u tinejdžerskim godinama, i uspeo je da stane na noge tako što je razvio moć da iskusi unutrašnja osećanja koja revitalizuju telo.
Veoma mali broj ljudi uspeva da istraži moć intuicije sam. Za to je potrebna hrabrost da se uđe u zonu mističnih iskustava i bez panike i emocionalne konfuzije da imena svemu što će se desiti u mističnoj zemlji. A "ukrotiti zmaja" je moguće samo kada se tačno i ispravno pronađe "verbalna uzda".
Malo ko se usuđuje da izgleda „ludo“ dok se ne pronađe ključna reč ili opis. Stoga su ljudi sa simboličkim mišljenjem, što je tipično, na primer, za drevne biblijske ljude, u naše vreme usvojili praksu brainstorminga, u kojoj je zabranjeno kritikovati, a dozvoljeno je izgovarati bilo kakve uvide naglas na način „nema veze sa delirijumom sve dok je kreativan“, dok neko na stranu, posebno obučena osoba, uhvati sve značajne ideje koje će biti izražene.
Intuicija, kao i ljubav i talenat, ne toleriše ni nagoveštaj nasilja. Ovo je opravdano u Bibliji i jasno zabeleženo u Novom zavetu. Čini se da svi hrišćani to treba da znaju i razumeju i da to slede u svom životu i profesionalnoj praksi. Zapravo, racionalni ljudi svih nivoa, uključujući i „glavu porodice“, grubi su ako ih ljubav ne zaustavi jer imenuju imena, analizirajući.
Ako racionalni ljudi ne razviju svoj intelekt i ne razjasne koncepte, oni donose nepravedne presude. Muškarci, na osnovu lažnih pojmova, primenjuju nasilje nad nosiocima intuicije u porodici – ženama i decom. Šefovi na poslu zloupotrebljavaju svoj položaj na isti način.
Odavde možete videti izvor nekoliko problema sa brendiranjem. Brend je secka i opekotina da je stigma. Put od uvida do stigme je mnogo dramatičniji i složeniji nego što čak i najiskusniji ljudi misle. Iskreni intuitivni istraživači i pronalazači mogu prirodno i mirno da dožive uvid izražen kao „usudite se da razmislite o delirijumu“. A možda se to tačno odražava u činjenici da je prefiks „u (in)“ prisutan u rečima ove kategorije na različitim jezicima sveta. Naravno, na kraju krajeva, inspiracija, introverzija, intuicija, introspekcija – to su unutrašnja osećanja koja iskliznula su iznutra i uhvatila su verbalnim formulama.
Originalne verbalne formule mogu biti apsolutno nepodnošljive za racionalne ljude, koji imaju tendenciju da sve stave u „pravi red”. Šta je "red"? Red koji oni sami vide kao red. I ovaj poredak je povezan sa spoljašnjim svetom, a ne sa unutrašnjim osećanjima. Stoga su grubi i primenjuju nasilje, dovodeći stvari u „red” koji ubija iskrenost.
Spolja prihvaćeni poredak misli postaje kliše i stereotip, simbol i kukasti krst, amblem i grb, zastava i orden, jer je to jedini način da se uvid uveća, učini razumljivim društvu.
Dakle, racionalni tip intelekta je „otac”, dajući verbalno ime onome što je „majka”-intuicija rodila u svojim osećanjima. I čim se to dogodi, loši „očevi“ pokušavaju da otrgnu „dete“ od majke, stavljajući je u ništa, pripisujući samo sebi prava na „dete“, jer dao im je imena. U suštini, to je krađa. Svaki „otac” koji pokazuje aroganciju i posesivnost u odnosu na „plod” majčinske intuicije je lopov i varalica. Ne zato što je samozvan, već zato što je sebi prisvojio ono što mu po prirodi nije pripadalo. A iz istorije možete da se setite da žiga nije bila samo na proizvodu, već i na lopovu i drugim kriminalcima, tako da nisu mogli da sakriju pokušaj da prisvajaju tuđu imovinu upotrebom nasilja.
Racionalni tip intelekta postaje „otac“, daje ime, stavlja pečat i potpis, overava dokumenta. Ali kao što razumete, brend ne pripada "ocu", i brend najčešće ne zadovoljava "oca" a čak ga iritira. Uzmite bilo koju marku kompanije. Gde ste mogli da vidite da je vrhunski menadžer ikada bio zadovoljan svojim brendom? Čitavi timovi, koji se sastoje od najrazličitijih stručnjaka, rade tamo da bi se barem približili imidžu koji neće smetati šefu. I takvi očevi u porodici su nezadovoljni decom. Zašto se to dešava?
To se dešava kada šef krade ideje povezane sa intuicijom, etikom, talentom, ljubavlju od ljudima koje koristi, ali to ne prepoznaje. On ih ponižava, pripisujući sebi suvišno, novac i moć, na primer. On dobija nešto mnogo više od onoga što je u njegovoj nadležnosti, ne može u potpunosti da kontroliše i to ga nervira. Dakle, razdražljivi šefe? Iritacija dolazi od učinjene krađe. Koristite refleksiju da se nosite sa ovim.
Paradoksalno je da brend koji je racionalni šef ukrao od intuitivnog tima kreativnih ljudi nije potreban i nije interesantan tom istom šefu. Zašto? Zato što racionalni intelekt samo analizira, proveravajući različite kriterijume. To je njegov posao. A sama ova operacija provere, koja se stalno obavlja, nikako ne može dovesti do zadovoljstva. Uvek će biti „nešto bolje“. A brend je zaista potreban emotivno praktičnim ljudima koji postaju dobri prodavci. Probaju proizvod i hvale ga svima i svima, i lepo ga postavljaju na štandove i izloge.
Dobar prodavac ne prodaje ono što je sam proizveo, to bi bilo previše energetski intenzivno. Dobar prodavac prodaje ono što su drugi ljudi rodili i nazvali - intuitivno i racionalno. Efikasan prodavac je poput hobotnice koja se obavija oko posetioca radnje, nežno ga opija toksinima laskanja, a kada se žrtva potpuno opusti, ubrizgava ubistvenu injekciju u vidu fakture. Dobrim prodavcima je potreban brend, ali ih nije briga kako se zovu ili kakav je uvid, oni će sve prodati.
Dakle, emocionalno-praktična inteligencija koristi uvide i imena drugih ljudi. Dobro je ako prodavac ne narušava intuitivna i racionalna ulaganja, već pošteno nagrađuje njihov trud vraćanjem. U suprotnom, opet je krađa. A krađa ubija kreativnu energiju koja stoji iza izgradnje brenda.
Prodaja imena brendova može izgledati sporo ako se priča o brendu ne ispriča. Da biste napisali priču, potrebno je da organizujete lanac događaja u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Bez priče, brend je bezvredan. Priče priča etička inteligencija. Uspostavljanje svih mogućih veza između svih učesnika u procesu predstavljanja brenda na tržištu je zadatak etičke inteligencije. Nije bitno da li je u kafiću, u časopisu, na društvenim mrežama, na sceni, u filmu. Važno je postaviti granice uloga. Same reči u koje su intuitivni uvidi bili umotani na samom početku sada bi trebalo da se otkriju u člancima, scenarijima, romanima, esejima, pričama i komentarima, video zapisima i fotografijama. Ako postoje izobličenja prvobitne ideje, ovo je opet krađa.
Dakle, istorija brenda je veoma složena i dramatična. Ponekad stigma ideje ubija samu ideju iako pokušava da bude plaćena za to. U svakoj fazi ljudske komunikacije, ideja brenda je izložena smrtonosnoj opasnosti od izvrtanja i krađe, preterivanja i ponižavanja, zavisnosti i mržnje, zavisti i laži. Svi koji su učestvovali u brendiranju mogu postati saučesnici. Stoga, kada vidite granu rascvetanog drveta ili sliku uličnog umetnika, često ne želite da to postane roba, primajući stigmu brenda, bilo korporativnog ili ličnog.
Послушать, как звучит: