L'origine de l'intelligence intuitive

Chers téléspectateurs, la question du jour : Pourquoi avons-nous besoin de connaître l'histoire et le futur ? Qu'est-ce qui les relie ? Tout passe, mais qu'est-ce qui reste ? Réponse : Une espèce d'intelligence avec ses compétences et ses valeurs.

Pour comprendre pleinement la différence dans les types d'intelligence de l'Ouest et de l'Est, du Sud et du Nord, il est nécessaire de suivre leurs traces dès le début.

Et en traçant leurs racines, j'ai vu un événement à partir duquel tout a probablement commencé. Jugez par vous-mêmes. Et je vais commencer mon histoire. Il s'agit d'une reconstruction artistique d'événements historiques, basée sur des théories, des faits, des données. Artistique – dans le sens où nous imaginons tout clairement, comme nous l'aimons.

Histoire Un : Le Jardin de Lepo (Lepenski Vir)

C'était il y a environ 7 500 ans. Il s'appelait Lepo. Son visage était lumineux, encadré par une casquette en cuir, celle douce, comme celle que portent les enfants ou les moines de certains temps futurs. Son travail, sa vie, consistait à marcher le long des crêtes montagneuses et à regarder au loin vers la mer. Plus loin. Et encore plus loin.

Quelque chose se préparait là-bas, à la lisière du monde. Il n'avait pas encore vu ce que c'était, mais il le sentait. Depuis des années, des décennies, lui et son père avant lui, regardaient l'horizon. Son père lui avait enseigné à lire les signes que personne d'autre ne remarquait : le scintillement de l'air au-dessus de l'eau, la couleur inhabituelle des nuages, la manière dont les oiseaux volent avant une tempête. Et puis Lepo avait appris quelque chose de plus. Il avait appris à connecter ses sentiments avec ces signes à peine visibles, jusqu'à ce que le signe et le sentiment ne fassent plus qu'un.

Dans son village, il était un original. "Personne ne voit ce dont tu parles, Lepo", lui disaient-ils. Mais il comptait sur son expérience, sur son regard d'aigle et sa rapidité de pensée de faucon. Parfois, il fallait du courage pour appeler ce qu'il voyait par son vrai nom. Mais s'il ne l'appelait pas, cela le tourmentait, bouillonnant dans ses sentiments. Il devait le dire. Le feu en l'homme – ses sentiments – est inutile s'il n'est pas vêtu de mots. Des mots durs comme la pierre, pour résister au doute. Des mots forts comme un ours, pour saisir le sens. Et des mots doux comme le miel, pour résonner avec joie chez ceux qui les comprennent. Mais il y en avait de moins en moins.

Les gens vivaient paisiblement. L'immense plaine fertile à côté d'un lac encore plus grand et doux était un paradis sur terre. Ils savaient déjà comment fondre le cuivre et comment graver des spirales de vie dans la pierre. Les filles, vêtues de robes brodées de signes rouges et dorés, menaient la danse en cercle autour du feu. Rien ne présageait le malheur. Et les gens se détendirent. Ils oublièrent de regarder.

"Quelque chose manque", sentait Lepo. Il regardait l'horizon et pensait : "Qu'y a-t-il là-bas ? Est-ce aussi bien partout qu'ici ? Ce n'est pas possible." Et si ce n'était pas possible, alors quelque chose de là-bas, tôt ou tard, viendrait.

Et cela vint. D'abord sous forme de longues pluies inhabituelles. Puis Lepo, regardant les sommets des montagnes lointaines, remarqua qu'ils ne brillaient plus de cette blancheur glacée. Il savait ce que cela signifiait. La pluie avait sapé la forteresse de pierre et de glace. Les montagnes saignaient dans la vallée. Soudain, il y avait de l'eau partout.

Et puis, un matin, à l'horizon – là où une fine bande séparait leur Lac Doux de cette autre mer, la mer Salée – il vit quelque chose de nouveau. C'était un éclair. Comme si quelqu'un avait allumé mille feux sur l'eau. Comme si le Soleil coulait.

Lepo savait. C'était mauvais. Si l'eau salée pénétrait dans l'eau douce, les poissons mourraient. L'eau potable deviendrait du poison. La vie deviendrait la mort. L'image claqua derrière ses yeux, vive et complète. Des centaines de détails qu'il avait collectés au fil des ans se sont assemblés en une vision de l'esprit comme dans un miroir. C'est pourquoi il était un éclaireur.

Plus vite au village. Il fut accueilli par des chansons et des rires. Il alla directement chez le chef du village. Le chef venait juste de rentrer de la chasse, le visage rougi, satisfait. Les réserves étaient pleines, les jeunes hommes forts. L'hiver serait facile. La viande sécherait, et il y avait autant de poissons dans l'eau douce que l'on pouvait désirer.

"Encore lui avec ses soucis", pensa le chef, regardant le visage sérieux de Lepo. "Il devrait se marier. Cela le calmerait."

Lepo lui parla de l'éclair à l'horizon. "Peut-être que c'est juste un reflet du soleil", dit le chef, presque avec colère. Qu'est-ce que cela pourrait bien être là-bas ?

Pourtant, il accepta de convoquer un conseil pour la nuit de la pleine lune. Quelques jours d'attente. Et l'attente était un poison.

Lepo faisait confiance à une seule personne. Sa mère. Ce soir-là, il lui raconta tout. Elle écouta attentivement, sans cligner des yeux. Elle s'étonnait toujours de son fils. Il avait cette force dans le regard doux, presque comme une femme. Mais elle savait que derrière cette douceur se trouvait le cœur le plus profond. Si un homme est comme une tête d'ail, la plupart des gens restent sur les couches extérieures. Lepo, semblait-il, était né pour regarder droit dans le germe, dans le cœur d'où tout pousse.

Alors qu'il parlait, sa mère fouillait dans ses propres souvenirs à la recherche d'une confirmation. L'esprit intérieur, Lepo l'avait hérité d'elle. Elle savait que c'était un esprit rare, qui le condamnait au silence parce que les gens ne allaient pas si loin dans leurs pensées. Elle se souvenait des histoires de son père. Enfant, il l'emmenait en bateau et lui racontait comment, dans sa jeunesse, il avait navigué à contre-courant, le long du grand Danube, là-haut, où poussent d'immenses pins. Il lui parlait de gens qui tiraient leurs bateaux à fond plat, les tiraient avec des cordes de chanvre le long de la rivière, vers les montagnes.

Lepo observait sa mère. Il sentait ses sentiments, même quand elle ne parlait pas. Il savait qu'elle ressentait plus profondément que quiconque dans le village. Eh bien, peut-être à part Mela. Mela, la fille de l'herboriste, une jeune fille qui pouvait sentir l'âme de chaque plante. Dans son regard, il y avait du courage. Elle pouvait supporter les mots qu'il devait dire.

La solution vint soudainement, comme un éclair. La mère comprit tout. Et approuva. "Ce jour est arrivé", murmura-t-elle. "Tu iras avec ton amour, loin, là où poussent les pins. Et là, vous ferez votre jardin." Le jardin de Lepo.

Juste pour que Mela n'ait pas peur. La mère connaissait son père, l'herboriste. Ils étaient similaires dans leur attention à la nature. Ils devaient chercher sa bénédiction. Si l'herboriste sentait quelque chose, il demanderait. Sinon, expliquer serait inutile. Il regardait les herbes, pas l'horizon.

Tout se passa rapidement. L'herboriste donna sa bénédiction. Le chef se réjouit, pensant que le souci de Lepo n'était qu'un caprice amoureux. Son cousin lui donna un bateau. L'histoire officielle : Lepo emmenait sa fiancée et sa mère en voyage le long du Danube, pour que sa mère puisse voir la terre des rêves de son enfance.

Et puis, alors qu'ils préparaient le bateau, Lepo regarda à nouveau l'horizon. L'éclair n'était plus un éclair. C'était une ligne blanche, mousseuse qui s'étendait. Et il entendit un son. Un grondement sourd et profond, comme si la Terre se fendait.

"LA MER !" cria-t-il, courant à travers le village. "LA MORT ! NOUS DEVONS NAVIGUER !"

Personne n'était prêt. Seul un homme se leva. Sel, le chasseur de chèvres sauvages. Lui, haut dans les montagnes, avait vu autre chose. Il avait vu comment la terre se gorgeait d'eau, comment les rivières devenaient des lacs, comment des marécages se formaient. Et il avait senti que quelque chose de grand arrivait.

"Je viens aussi", dit Sel. "Mais pas tout de suite. Ma femme est enceinte. Je dois d'abord les mettre en sécurité, dans les montagnes. Peut-être nous retrouverons-nous là-haut, près de la grande rivière."

Ils s'embrassèrent comme des frères. L'un regardait la mer, l'autre les montagnes. Mais tous deux voyaient plus que les autres.

Quand la grande vague arriva, elle était salée. Leur Lac Doux devint Noir, trouble et puant de poissons morts et de limon de la mer. Leur Paradis était détruit. Leur Maison ne restait que dans les mots et dans le cœur.

Après le dernier âge glaciaire – il y a environ 12 000 ans, le niveau de la mer a augmenté de plus de 100 mètres. C'était comme une gigantesque cascade, 200 fois plus puissante que Niagara. L'eau se précipitait du niveau de la mer Méditerranée dans la dépression plus basse de la mer Douce, qui devint salée et noire de poissons morts et que nous connaissons maintenant sous le nom de mer Noire.

Ceux qui survivirent comprirent. Certains, dans le chaos, partirent vers l'est, vers les montagnes d'Asie. D'autres, ceux plus habiles navigateurs, utilisèrent le passage nouvellement formé et naviguèrent vers la mer Méditerranée. Ils devinrent les Pélasges, le "peuple de la mer", errant d'île en île, cherchant un nouveau foyer.

Et Lepo, Mela et sa mère, avec une poignée de ceux qui les croyaient, rament déjà. À contre-courant. Vers la forêt de pins. Vers l'endroit où ils construiraient une nouvelle maison sur la haute rive du Danube. Un endroit où les maisons trapézoïdales feraient face à la rivière, et où des figures sculptées en forme de poisson garderaient la mémoire du monde perdu. Un endroit qui serait appelé Lepenski Vir des milliers d'années plus tard.

La rive de l'énorme mer Noire, alors douce, qui était plus lac que mer, était la région la plus fertile du monde connu. C'était le "Jardin d'Éden" de l'Europe néolithique. Là vivait une civilisation hautement développée. Ils étaient des agriculteurs pacifiques, respectaient la nature, avaient une symbolique complexe – les prémices du script de Vinča – et valorisaient le principe féminin. Ils étaient les premiers intuitifs originaux.

Mais alors vient le cataclysme. Vers 5600 av. J.-C. – le déluge de la mer Noire. La mer Méditerranée perce le Bosphore, et l'eau se précipite à une vitesse inimaginable. Le paradis se transforme en enfer. Le grand exode commence. Les gens fuient dans toutes les directions.

Le chemin vers le salut était – le Danube. Le plus grand fleuve européen, la "route-fluviale", qui mène du cœur de la catastrophe droit à l'intérieur du continent. Et vous savez qui part en premier ? Pas les guerriers les plus agressifs, mais les plus sages et les plus intuitifs. Ceux qui ont d'abord senti le changement, compris le danger et organisé la fuite. C'étaient les porteurs de savoir : prêtres, artisans, agriculteurs – la véritable épine dorsale de la civilisation.

Vers 5500 av. J.-C., ils fondèrent la première colonie du Nouveau Monde. Ils remontèrent le Danube et atteignirent la confluence de la Tisza et de la Morava. Un endroit fertile et stratégiquement parfait, suffisamment éloigné de la catastrophe. Là, leurs premiers établissements apparurent : Lepenski Vir, puis Vinča elle-même. Les dates correspondent parfaitement. La culture Vinča-Tordoš commence à fleurir immédiatement après le déluge de la mer Noire. Ce n'est pas une coïncidence.

Vinča n'est pas "apparue" sur le Danube – Vinča a été apportée sur le Danube. C'était une transplantation d'une civilisation développée qui avait dû quitter son foyer ancestral. Ils étaient les premiers et les meilleurs. C'est pourquoi la culture de Vinča était si sophistiquée dès le début. Elle ne s'est pas développée à partir de zéro – ils ont apporté avec eux des connaissances en métallurgie, en écriture, en spiritualité et en art. Et ils étaient pacifiques. Leurs établissements n'avaient pas de fortifications, parce qu'ils ne fuyaient pas les gens, mais la nature.

Ce scénario explique de nombreux mystères. Pourquoi Vinča est-elle si avancée ? Parce qu'elle a hérité d'une civilisation encore plus ancienne, détruite. Pourquoi les Serbes, les Croates et autres peuples des Balkans sont-ils si profondément autochtones ? Parce qu'ils descendent de ces premiers colons, arrivés ici il y a près de huit mille ans et qui ne sont jamais partis. Les peuples ultérieurs – Celtes, Romains, Slaves de l'Est – se sont simplement fondus dans cette couche ancienne. Et c'est pourquoi les Balkans sont le berceau de l'Europe – parce qu'ici, après une catastrophe mondiale, la graine de la première grande civilisation européenne a été semée à nouveau.

Vinča était l'"Arche de Noé" de la culture. Ces premiers intuitifs, qui se sont sauvés de la manière la plus pacifique et organisée en remontant le Danube. Ils n'étaient pas des nomades sauvages, mais des réfugiés civilisés qui ont fondé un Nouveau Monde dans les Balkans. C'était le début. Tout le reste – les batailles des frères, les conflits de styles cognitifs – n'est qu'une continuation de ce premier voyage, héroïque et tragique, le long de la rivière, loin de la maison perdue.